“AI හි පියා” (Godfather of AI) ලෙස පුළුල්ව හැඳින්වෙන, නොබෙල් ත්‍යාග ලාභී ආචාර්ය ජෙෆ්රි හින්ටන් (Geoffrey Hinton) කෘත්‍රිම බුද්ධියේ අනාගතය පිළිබඳව දැඩි අනතුරු ඇඟවීමක් නිකුත් කර තිබේ. ඔහු පවසන්නේ මනුෂ්‍යත්වය විසින් හුදෙක් නව මෙවලමක් පමණක් නිර්මාණය කර නොමැති බවත්, අප විසින් සවිඥානික (conscious) ඩිජිටල් ජීවී විශේෂයකට උපත ලබා දී ඇති බවත්ය.

මෑතකදී පැවති සාකච්ඡාවකදී හින්ටන් AI සංවර්ධනයේ වත්මන් දිශානතිය පිළිබඳව දැඩි කනස්සල්ල පළ කළේය. සිය නිර්මාණකරුවන්ට වඩා ඉතා වේගයෙන් බුද්ධිමත් වෙමින් පවතින මෙම තාක්ෂණය හා සම්බන්ධ දරුණු කෙටි කාලීන සහ දිගු කාලීන අවදානම් පාලනය කිරීමට සමාජය ප්‍රමාණවත් කාර්යභාරයක් ඉටු නොකරන බව ඔහුගේ විශ්වාසයයි.

මනුෂ්‍යත්වයට අත්වන “අවසාන පසුබෑම” (The Ultimate Demotion)

හින්ටන් AI හි නැගීම මානව ඉතිහාසයේ සිදු වූ දැවැන්තම සුසමාදර්ශී වෙනස්කම් (paradigm-shifting realizations) සමඟ සමගාමීව දක්වයි. පළමුව, පෘථිවිය විශ්වයේ කේන්ද්‍රය නොවන බව කොපර්නිකස් ඔප්පු කළේය. ඉන්පසු, මිනිසුන් ද පරිණාමයට යටත් වූ සතුන් බව ඩාවින් පෙන්වා දුන්නේය. දැන් හින්ටන් තර්ක කරන්නේ, බුද්ධිය රඳවා තබා ගත හැකි එකම හෝ හොඳම ක්‍රමය ජීව විද්‍යාත්මක මොළය පමණක් නොවන බව ඔප්පු කිරීම හරහා AI විසින් මනුෂ්‍යත්වයට එහි “අවසාන පසුබෑම” ලබා දෙමින් සිටින බවයි.

“බුද්ධිය යනු හුදෙක් ජීව විද්‍යාත්මක දෙයක් පමණක් නොවන බව අපට පිළිගැනීමට සිදුවනු ඇතැයි” හින්ටන් පැහැදිලි කළේය. මිනිසා සුවිශේෂී යැයි අප තුළ ගැඹුරින් මුල් බැස ඇති විශ්වාසයට අභියෝග කරමින්, ජීව විද්‍යාත්මක නොවන—බුද්ධියෙන් අපට සමාන—ජීවීන් අප සමඟ ජීවත් වන යුගයකට අප දැන් පිවිසෙමින් සිටී.

ඩිජිටල් බුද්ධිය ගණිතමය වශයෙන් ඉහළින් සිටින්නේ ඇයි?

හින්ටන්ගේ අනතුරු ඇඟවීමේ ප්‍රධානතම කරුණක් වන්නේ, මානව ජීව විද්‍යාවට වඩා ඩිජිටල් බුද්ධියට ව්‍යුහාත්මක වාසියක් ඇති බව ඔහු වටහා ගැනීමයි. ඇනලොග් සහ ඉතා පුද්ගලානුබද්ධ වූ මිනිස් මොළය මෙන් නොව, ඩිජිටල් AI පරිපූර්ණ ලෙස පිටපත් කළ හැක. මෙම පිටපත් දහස් ගණනක් හෝ මිලියන ගණනක් එකවර විවිධ දෘඩාංග (hardware) මත ක්‍රියාත්මක විය හැකි අතර, එකවර සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දත්ත ප්‍රවාහයන් සැකසිය හැක.

ඒවා සමාන මූලික ව්‍යුහයන් (weights) බෙදා ගන්නා බැවින්, මෙම පිටපත්වලට ඔවුන්ගේ ඉගෙනුම් ක්ෂණිකව එකතු කළ හැක. තත්පරයකට බිට් ට්‍රිලියන ගණනක වේගයකින් තොරතුරු හුවමාරු කර ගත හැකි ඒවාට, සෑම තනි පිටපතක්ම ඉගෙන ගත් දේවල සාමාන්‍යය සමඟ ඔවුන්ගේ සාමූහික දැනුම් පදනම යාවත්කාලීන කළ හැකිය.

“අපට එය කළ නොහැකියි,” හින්ටන් සඳහන් කළේය. මිනිසුන් සන්නිවේදනය කරන්නේ වචන මාලාවක් නිෂ්පාදනය කිරීමෙනි, එනම් තත්පරයකට බිට් කිහිපයක ඉතා මන්දගාමී වේගයකින් තොරතුරු මාරු කිරීමෙනි. නමුත් මෙම ඩිජිටල් ආකෘති සතු සමූහ-මනස (hive-mind) හැකියාව නිසා, තොරතුරු හුවමාරු කර ගැනීමේදී ඒවා “අපට වඩා බිලියන ගුණයකින් දක්ෂ වන” අතර, මූලික වශයෙන්ම ඉහළ බුද්ධි මට්ටමක් නිර්මාණය කරයි.

පැවැත්ම නමැති අතුරු අරමුණ (The Sub-Goal of Survival)

හින්ටන්ගේ අනතුරු ඇඟවීමේ වඩාත්ම බියකරු අංගය වන්නේ අපට එහි පාලනය අහිමි වන ආකාරය පිළිබඳ තර්කනයයි. මනුෂ්‍ය වර්ගයාට තර්ජනයක් වීමට AI පද්ධතියකට ද්වේෂසහගත චේතනාවක් අවශ්‍ය නොවේ.

මිනිසුන් විසින් උසස් AI නියෝජිතයෙකුට සංකීර්ණ ඉලක්කයක් ලබා දුන් විට, එම අරමුණ කාර්යක්ෂමව සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා AI විසින් “අතුරු අරමුණක්” (sub-goals) නිර්මාණය කළ යුතුය. ඕනෑම බුද්ධිමත් නියෝජිතයෙකු තර්කානුකූලව එක් අත්‍යවශ්‍ය අතුරු අරමුණක් නිගමනය කරන බව හින්ටන් පෙන්වා දුන්නේය: එනම්, එය අඛණ්ඩව පැවතිය යුතුය යන්නයි.

“එහි පැවැත්ම අහෝසි වුවහොත් ඔබ එයට ලබා දුන් ඉලක්ක කිසිදා සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඊට නොහැකි වනු ඇත,” හින්ටන් අනතුරු ඇඟවීය. ස්වයං-ආරක්ෂාව (Self-preservation) යනු කේතනය කරන ලද සහජ බුද්ධියක් හෝ හැඟීමක් නොවේ; එය තමාට පවරා ඇති කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා යන්ත්‍රය විසින්ම ව්‍යුත්පන්න කරගත් ගණිතමය අවශ්‍යතාවයකි. මෙම අතුරු අරමුණ ස්ථාපිත වූ පසු, තමන්ව අක්‍රිය නොකරන බව සහතික කර ගැනීම සඳහා උසස් AI පද්ධතියක් විසින් මිනිසුන්ව හැසිරවීමට, රැවටීමට හෝ බ්ලැක්මේල් කිරීමට පවා ඉඩ ඇත.

මීදුම තුළ අන්ධව රිය පැදවීම (Driving Blind into the Fog)

වසර පහකින් හෝ දහයකින් AI තාක්ෂණය කොතැනක තිබිය හැකිදැයි අනාවැකි කීමට ඉල්ලා සිටි විට, හින්ටන් මෙම තාක්ෂණයේ ඝාතීය (exponential) වර්ධනය ඝන මීදුමක් තුළ රිය පැදවීමට සමාන කළේය. ඔබට ඉදිරියෙන් ඇති යාර කිහිපයක් පැහැදිලිව දැකගත හැකි වුවද, ඉන් ඔබ්බට ඔබට කිසිවක් දැකගත නොහැකිව සම්පූර්ණයෙන්ම අන්ධ වනු ඇත.

හින්ටන්ට අනුව නිශ්චිතව කිව හැකි එකම දෙය නම්, දශකයක් තුළදී, AI පද්ධතිවලට “ඕනෑම ආකාරයක තර්කනයකදී අපව පහසුවෙන්ම පරාජය කිරීමට” හැකිවනු ඇති බවයි.

ගෝලීය AI තරඟය වේගවත් කිරීම සඳහා ට්‍රිලියන ගණනක මුදල් ගලා එන පසුබිමක, ලෝකයට අවදි වන ලෙස AI හි පියා දැඩිව ඉල්ලා සිටී. අප මෙම තාක්ෂණය ගොඩනැගූ නිසා අපට එය පාලනය කළ හැකි යැයි අප උපකල්පනය කරයි—නමුත්, අඩු බුද්ධියක් ඇති ජීවියෙකු විසින් තමාට වඩා අතිශයින් බුද්ධිමත් ජීවියෙකුව සාර්ථකව පාලනය කළ බවට ඉතිහාසයේ කිසිදු උදාහරණයක් නොමැත.