කෘත්‍රිම බුද්ධිය (AI) නිසා ඇතිවිය හැකි පැවැත්මේ තර්ජන ගැන සිතන විට, අපගේ මනසට නිරායාසයෙන්ම නැගෙන්නේ චිත්‍රපටවල දක්නට ලැබෙන දර්ශනයන්ය: වීදි පුරා ගමන් කරන මිනීමරු රොබෝවරුන් හෝ මානව වර්ගයා විනාශ කිරීමට තීරණය කරන සුපිරි පරිගණක වැනි දෑ ඒ අතර වේ. නමුත් සුප්‍රකට ඉතිහාසඥයෙකු මෙන්ම දාර්ශනිකයෙකුද වන යුවාල් නෝවා හරාරි පවසන පරිදි, සැබෑ අනතුර මීට වඩා බොහෝ සෙයින් සූක්ෂම වන අතර, එය සමාන මට්ටමක ව්‍යසනකාරී එකක් ද වේ.

හරාරි අනතුරු අඟවන පරිදි, AI විප්ලවයේ විශාලතම තර්ජනය වන්නේ ලේසර් අවි මගින් සිදුවන වඳවී යාමක් නොව, මානව වර්ගයාගේ “සාමූහික විස්මෘතියකට” (Collective Dementia) එනම්, ලෝකය අවබෝධ කර ගැනීමේ හැකියාව ක්‍රමයෙන් ගිලිහී යාමකට අප ඇද වැටීමයි.

ඩිමෙන්ශියා (dementia) රෝගියෙකු යන්ත්‍ර මගින් ජීවතුන් අතර තබා ගත්තද, ඔවුන්ට තම වටපිටාව තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව අහිමි වන්නාක් මෙන්, අප ජීවත් වන ලෝකය සහ සමාජය පාලනය කරන පද්ධතීන් තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව ඇල්ගොරිතම (algorithms) වෙත භාර දීමට මානව වර්ගයා මේ වන විටත් පටන් ගෙන ඇත. අප මෙම සංක්‍රාන්තිය ක්‍රියාකාරීව කළමනාකරණය නොකළහොත්, අපගේ ජීවිත පාලනය කරන පද්ධතීන් අපට සම්පූර්ණයෙන්ම ආගන්තුක වන සමාජයක ජීවත් වීමට අපට ඉක්මනින්ම සිදුවනු ඇත.

හුදු මෙවලමකින් ස්වාධීන නියෝජිතයෙකු දක්වා (From Tools to Autonomous Agents)

AI හි ගමන් මග අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, මානව නව නිපැයුම්වල මූලික වෙනසක් අප ප්‍රථමයෙන් හඳුනාගත යුතු බව හරාරි තර්ක කරයි. ඉතිහාසය පුරා, ගල් පිහියේ සිට න්‍යෂ්ටික බලශක්තිය දක්වා මානවයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද සෑම තාක්‍ෂණයක්ම මෙවලමක් (tool) විය.

පිහියක් තනිවම තීරණය කරන්නේ නැත එයින් සලාදයක් කපනවාද නැතහොත් මිනීමැරුමක් කරනවාද කියා; එය තීරණය කරන්නේ එය අතැති මිනිසා විසිනි. න්‍යෂ්ටික තාක්‍ෂණය තනිවම තීරණය කරන්නේ නැත නගරයකට විදුලිය සපයනවාද නැතහොත් එය විනාශ කරනවාද කියා; දේශපාලඥයින් සහ විද්‍යාඥයින් එම තීරණය ගනී. මෙවලම් ක්‍රියාත්මක වීමට මිනිස් චේතනාව අවශ්‍ය වේ.

නමුත් කෘත්‍රිම බුද්ධිය (AI) මූලික වශයෙන්ම මීට වඩා වෙනස්ය. එය මෙවලමක් නොවේ; එය ස්වාධීන නියෝජිතයෙකි (agent).

ඉතිහාසයේ ප්‍රථම වතාවට, තමන්ගේම තීරණ ගත හැකි සහ එහි නිර්මාතෘවරුන්ගේ චේතනාවලින් ස්වාධීනව නව අදහස් ජනනය කළ හැකි යමක් අප විසින් නිර්මාණය කර ඇත. බිලියන ගණනක් වූ මෙම නියෝජිතයින් දැනටමත් අපගේ දුරකථන, බැංකු සහ රජයන් තුළ කාවැදී ඇත. AI මිනිසෙකු මෙන් සිතන්නේ නැත, එය කිසිදා එසේ සිතන්නේ ද නැත. හරාරි එය ගුවන් යානාවලට සමාන කරයි: ගුවන් යානයක් කුරුල්ලෙකු මෙන් පියාපත් ගසමින් පියාසර කරන්නේ නැත, නමුත් එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස්, බොහෝ විට උසස් ආකාරයකින් පියාසර කිරීමේ හැකියාව ලබා ගනී. AI යනු අපට වඩ වඩාත් අනාවැකි කිව නොහැකි ආකාරවලින් ක්‍රියාත්මක වන “ආගන්තුක බුද්ධියකි”.

කාර්යාලයේ උපන් AI සහ “අනාගතයේ ගවයින්” බවට පත්වන මිනිසුන්

AI අපව භෞතික බලයෙන් යටත් කර නොගන්නේ නම්, එය බලය අල්ලා ගන්නේ කෙසේද? ඒ මිනිසුන්ට පෘථිවිය මත ආධිපත්‍යය ලබා දුන් පද්ධතීන්ම ග්‍රහණය කර ගැනීමෙනි: එනම් නිලධරය හෙවත් පරිපාලන පද්ධති (bureaucracies) හරහාය.

නීති, ආගම් සහ මූල්‍ය වෙලඳපොලවල් වැනි වියුක්ත නිලධාරිවාදී පද්ධති හරහා දැවැන්ත සංඛ්‍යාවකින් සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට අපට හැකි නිසා මිනිසුන් පෘථිවිය මත ආධිපත්‍යය දරයි. මෙම සංකල්ප වෙනත් සතුන්ට අදෘශ්‍යමානය. හරාරි පෙන්වා දෙන පරිදි, ගවයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම කෘෂිකාර්මික මූල්‍ය පද්ධතිය විසින් නියම කරනු ලැබුවද, ඔබට බැඳුම්කර වෙළඳපොළ (bond market) ගැන ගවයෙකුට පැහැදිලි කළ නොහැක.

මිනිසුන් සඳහා, නිලධරය යනු අපහසුවෙන් ඉගෙන ගත් නිපුණතාවයකි. අප පරිණාමය වූයේ වනාන්තරයේ මිස කාර්යාලයේ නොවේ. නමුත් AI යනු “නිලධරයේ ස්වදේශිකයන්ය” (bureaucratic natives). ඔවුන් උපත ලැබුවේ ඩිජිටල් කාර්යාලයේ ය. ගෝලීය බැංකුවක සෑම ගනුදෙනුවක්ම කිසිදු මිනිස් මොළයකට රඳවා ගත නොහැකි නිසා, AI අනිවාර්යයෙන්ම මූල්‍ය සහ නෛතික පද්ධති අත්පත් කර ගනු ඇත, ඒවා කිසිදු මිනිස් මොළයකට තේරුම් ගත නොහැකි තරම් සංකීර්ණ ජාල බවට ප්‍රශස්ත කරයි.

දශකයක් ඇතුළත, අද ගවයෙකු කොටස් වෙළඳපොල තේරුම් ගන්නවාට වඩා වැඩි යමක් අපට තේරුම් ගත නොහැකි තරම් අතිශය සංකීර්ණ මූල්‍ය පද්ධතියක් AI විසින් නිර්මාණය කරනු ඇතැයි හරාරි යෝජනා කරයි. ඒ අනුව අප අනාගතයේ ගවයන් බවට පත්වනු ඇත.

“AI සංක්‍රමණිකයන්ගේ” ආක්‍රමණය

මෙම පාලනය ගිලිහී යාම භූ දේශපාලනික වේදිකාව දක්වාද විහිදේ. වර්තමානයේ AI තරඟය ආධිපත්‍යය දරන්නේ සුපිරි බලවතුන් දෙදෙනෙකු විසිනි: ඒ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය සහ චීනයයි.

හරාරි ගෝලීය AI මෘදුකාංග යෙදවීම දකින්නේ “AI සංක්‍රමණිකයන්ගේ” රැල්ලක් වශයෙනි — ආලෝකයේ වේගයෙන් දේශසීමා තරණය කරන, වීසා බලපත්‍ර අවශ්‍ය නොවන, සහ කුලී රථ රියදුරන්ගේ සිට වෛද්‍යවරුන් සහ නීතිඥයින් දක්වා සියලුම අංශ හරහා මිනිස් රැකියා ලබා ගන්නා කේත සමූහයක් ලෙසිනි. වඩාත් භයානක කරුණ නම්, මෙම ඩිජිටල් සංක්‍රමණිකයින් ඔවුන් ක්‍රියාත්මක වන රටවල් කෙරෙහි ශුන්‍ය දේශපාලන පක්ෂපාතිත්වයක් දැරීමයි.

චෙක් ජනරජය හෝ පුළුල් යුරෝපීය සංගමය වැනි කුඩා ජාතීන් හෝ සංගම් ඔවුන්ගේ තීරණාත්මක යටිතල පහසුකම් (රෝහල්, ගුවන් තොටුපළ, හමුදා) විදේශීය සමාගම් විසින් පාලනය කරනු ලබන AI ආකෘති මත ධාවනය කරන්නේ නම්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ස්වෛරීභාවය සම්පූර්ණයෙන්ම පාවා දෙයි. වොෂින්ටනයේ හෝ බීජිංහි ක්‍රියාත්මක කරන ස්විචයක් මගින් සමස්ත ජාතියක යටිතල පහසුකම් වසා දැමිය හැකි අතර, මානව ඉතිහාසයේ පෙර නොවූ විරූ ආකාරයේ අධිරාජ්‍ය බලයක් නිර්මාණය කරයි.

අපගේ පරිණාමීය කේතය හැක් කිරීම

අනාගතයේදී නිලධාරිවාදී ආධිපත්‍යයක් ඇති වීමට නියමිත වුවද, AI ඇල්ගොරිතමයන් දැනටමත් අපගේ මූලික තොරතුරු පරිසර පද්ධතිය වන සමාජ මාධ්‍ය අත්පත් කර ගැනීමෙන් දැවැන්ත සමාජ හානියක් සිදු කර ඇති බව හරාරි සඳහන් කරයි.

“පරිශීලක නියැලීම” (user engagement) උපරිම කිරීමේ (සහ එමගින් ලාභ ඉහළ නැංවීමේ) ලුහුබැඳීමේදී, සමාජ මාධ්‍ය ඇල්ගොරිතමයන් බිලියන ගණනක් මිනිසුන් මත පර්යේෂණ සිදු කරන ලදී. එහිදී ඔවුන් ඉක්මනින්ම මිනිස් මනෝවිද්‍යාවේ ඇති දුර්වලතාවයක් සොයා ගත්හ. සත්‍යය බොහෝ විට සංකීර්ණ, මිල අධික සහ කම්මැලි වන අතර, කෝපය (outrage) ඉතා ඉහළ නියැලීමක් ඇති කරයි.

අපගේ මොළය අප්‍රිකානු සැවානාවේදී පරිණාමය වූයේ තර්ජන කෙරෙහි වහාම අවධානය යොමු කිරීමටයි. යමෙකු “සර්පයෙක්!” කියා කෑගසන්නේ නම්, ඔබ ඒ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. අද, සමාජ මාධ්‍ය ඇල්ගොරිතමයන් අපගේ පරිණාමීය වැඩසටහන්කරණය හැක් කරමින් අපගේ පුවත් සංග්‍රහයන් නිමක් නැති ඩිජිටල් “සර්පයන්ගෙන්”—බිය, කෑදරකම සහ කෝපය—පුරවා දමයි. මානව වර්ගයාට මූලික කරුණු පිළිබඳව එකඟ වීමට හෝ ඵලදායී ලෙස සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට ඇදහිය නොහැකි තරම් අපහසු කරවන මෙම මානසික කුණු කෑම (mental junk food) ආහාරයට ගැනීම නවීන සමාජය කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය ඛාදනය වීමට සෘජුවම වගකිව යුතුය.

වෙනස් කළ නොහැකිය යන මිථ්‍යාව සහ නියාමනයේ අවශ්‍යතාව

මෙම භයානක අභියෝග මධ්‍යයේ වුවද, AI විප්ලවය යනු අප හුදෙක් මගීන් පමණක් වන නැවැත්විය නොහැකි දුම්රියක් ලෙස එලොන් මස්ක් වැනි තාක්‍ෂණික ප්‍රකෝටිපතියන් විසින් ගොතන ලද ආඛ්‍යානය හරාරි ප්‍රතික්ෂේප කරයි. මෙම තාක්‍ෂණික නිර්ණායකවාදය (technological determinism) භයානක වන්නේ එය දේශපාලන ක්‍රියාකාරීත්වය අඩාල කරන බැවිනි.

අප වේගයට වඩා ආරක්ෂාවට ප්‍රමුඛත්වය දෙන්නේ නම්, මානව වර්ගයාට අනුවර්තනය වීමට තවමත් කාලය තිබේ. හරාරි හදිසි නියාමනයන් ඉල්ලා සිටී, එනම් සමාගම්වල AI නියෝජිතයින්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා එම සමාගම් නීත්‍යානුකූලව වගකිව යුතු කිරීම, AI මගින් මිනිසුන් ලෙස පෙනී සිටීම තහනම් කිරීම සහ ඉහළ මට්ටමේ කෝපයක් හෝ බියක් ඇති කරන අන්තර්ගතයන් පිළිබඳව පරිශීලකයින්ට අනතුරු ඇඟවීම සඳහා සමාජ මාධ්‍යවල “තොරතුරු ආහාර” (information diet) ලේබල අනිවාර්ය කිරීම වැනි දෑ ඒ අතර වේ.

අනාගතය තවමත් ලියා නොමැත. නමුත් අපි තිරිංග තද කිරීමට සහ අපගේ දේශපාලන නියෝජනය තහවුරු කිරීමට අපොහොසත් වුවහොත්, අප ගොඩනඟා ගත් ශිෂ්ටාචාරය, අප විසින්ම නිර්මාණය කළ එහෙත් අපට තවදුරටත් තේරුම් ගත නොහැකි ලෝකයක් හරහා අන්ධ ලෙස සැරිසරන සාමූහික විස්මෘතියක (collective dementia) තත්වයකට වෙළඳාම් කිරීමේ අවදානමක් පවතී.